第50章 儒家起源（第1頁(yè)）

金海豐臉上始終掛著淡淡笑容，仿佛對(duì)誰(shuí)都一樣，可此時(shí)看向羅白芷的雙眸中，閃耀奇異光彩。

“一以貫之啊……真是讓人敬佩?！?/p>

所謂的一以貫之，是儒家核心思想，是用一個(gè)原則或理念，貫穿統(tǒng)攝生活。

這個(gè)一就是仁。

而仁的具體實(shí)踐方法，就是己欲立而立人，己所不欲勿施于人。

羅白芷做到了。

張攀就是她最好的成果。

金海豐想到張攀，突然調(diào)侃道，“少年少女懵懂的愛意，真是偉大啊?！?/p>

“硬生生讓張攀這種墮入泥潭的少年，在污濁中潔身自好，養(yǎng)出浩然氣。”

金海豐自然看得清一切前因后果，張攀深陷泥潭的時(shí)候，是羅白芷出現(xiàn)拉了張攀一把。

張攀為了能和羅白芷靠近，為了不被羅白芷討厭，硬生生從泥沼中爬出來(lái)，還抖落了身上污穢。

“果然，沒(méi)有世俗困鎖的情義，是真能照亮人性的。”

羅白芷下意識(shí)感慨道，“可惜，長(zhǎng)大后誰(shuí)也脫不開世俗?！?/p>

金海豐不知為什么，不由自主就想到關(guān)押在收容所的那只特殊詭異，暗暗替張攀捏了一把汗。

“這就更顯得“教”的重要了?！?/p>

教是教化，是影響和轉(zhuǎn)變。

“繼續(xù)說(shuō)說(shuō)張攀讓你來(lái)的目的?！?/p>

“他是盯上夫子神格?！?/p>

羅白芷搖頭，“他膽子太大了?！?/p>

金海豐不置可否，只是低聲道，“夫子神格太重要，遠(yuǎn)非鎮(zhèn)國(guó)神格可比?！?/p>

“非亡族不可動(dòng)?！?/p>

鎮(zhèn)國(guó)級(jí)神格面具，非亡國(guó)不可動(dòng)。

夫子神格等級(jí)更好，非亡族不可動(dòng)。

國(guó)亡了，只要民族在，就能復(fù)國(guó)。

族滅了，國(guó)自然也不在了。