然而這位站在人世間至高處的最強(qiáng)者,早在禪宗退去后便已不知所蹤,此事自然無(wú)從計(jì)議。
是以。
道庭治世三千年來(lái),首次選擇緘默。
自那天后,修行法一傳十,十傳百,百再至千,千既成萬(wàn)。
仿若萬(wàn)涓成水繼而匯聚成河,于浪奔浪流中涌入名為人世間的汪洋大海中。
長(zhǎng)夜自此而終。
太陽(yáng)升起。
……
……
這是如今人間無(wú)人不知的一段歷史。
林拾衣雖處山野之遠(yuǎn),對(duì)此亦是了然于胸。
他同樣知道,盡管道庭被迫陷入沉默,無(wú)視修行法流入世俗當(dāng)中,但這與和平?jīng)]有任何的關(guān)系。
在那以后,道庭內(nèi)部迎來(lái)肉眼可見(jiàn)的劇烈震蕩以及改變,以諸般手段拉攏馴服人間諸國(guó),對(duì)大周形成事實(shí)上的合圍之勢(shì)。
這四十九年當(dāng)中,道人們從未停止過(guò)對(duì)大周和祠下學(xué)宮的滲透,雙方的關(guān)系自然緊張。
如果不是彼此各有忌憚的緣故,想來(lái)就連明面上的來(lái)往都難以維持。
近些年來(lái),道庭更是效仿離山客在大周之外開(kāi)設(shè)諸多學(xué)院傳授修行法,宣稱(chēng)祠下學(xué)宮傳授之法皆為外術(shù),并非正統(tǒng),無(wú)以窺得大道。
雙方因此有過(guò)為數(shù)不少的沖突,或是以言語(yǔ)爭(zhēng)辯玄機(jī),或是將勝負(fù)付諸劍鋒之上,但終歸是道庭贏多敗少。
趨利避害是人之常情,在雙方有明顯高下的情況時(shí),絕大多數(shù)人都會(huì)去選擇更好的那一方。
故而大周朝廷需要一面光鮮的旗幟來(lái)扭轉(zhuǎn)這局面。
遺憾的是,直至如今朝堂之上的大人們還是一無(wú)所得。
或者說(shuō)無(wú)人能像林拾衣這般適合。
……
……
“我知道?!?/p>