林拾衣今夜未眠。
這一夜里,他把青紙傘擱在身旁,獨坐斗室翻書卷。
他的視線從未離開過筆記上的那些文字,心神半數(shù)沉浸于文字當中,剩余半數(shù)則是用于思考宗越說過的話,穗歲言傳身教之法。
養(yǎng)氣境作為修行路上的第一道境界,被世人視作為奠定修行基礎的最重要一步,像是元祐這等天才人物為求圓滿,不惜讓自己強行留在此境中進行打磨。
然而更多的人卻是身陷此境中,終其一生未能再往前哪怕一步,與守一境看似只差一線,實則有天涯之遠。
正是因此緣故,在祠下學宮讓修行路進入世俗后四十九年后的今天,世間逐漸多出了一種論調(diào),即步入養(yǎng)氣境不算是真正成為修行者。
這種論調(diào)并未得到公認,但其中的確存在一定的道理,因為步入守一境后的修行者在戰(zhàn)斗時不再只有拳腳道劍可用,得以修習那些神乎其神的道法與劍訣,與普通人已有明顯差別。
林拾衣對此再是清楚不過。
故而他也知道,養(yǎng)氣境并非無法戰(zhàn)勝守一境的修行者——在今日登上萬歲山的途中,他遇到過太多術(shù)法道訣,知曉這些看似強大的事物,并非無懈可擊,越境而戰(zhàn)且勝之絕不是夢話。
穗歲在戰(zhàn)斗這件事情上給予了他真實的信心,但像信心這種東西,誰又會嫌多呢?
某刻,夜色極深時分。
林拾衣醒過神來。
接連數(shù)日的認真閱讀,到今夜他終于是看完宗越留下的第一本筆記。
這本筆記講的是修行路上最基礎也是最根本的事物,與養(yǎng)氣境相對應。
林拾衣靜心片刻后,閉上眼睛,開始冥想。
筆記上那些文字,宗越說過的話,師父所傳授的養(yǎng)氣法,那些關(guān)于如何以學宮理念駕馭道庭法在修行路上前進的經(jīng)驗……所有的這一切在他的識海中緩緩浮起,就像是海水退潮后袒露在沙灘上的貝殼與珍珠,而他則是那個俯身將其拾起的人。
不同的氣息自這些事物中釋放出來,在他的識海中開始交集和融匯,為他帶來全新的感受與認知,這讓他的心神愈發(fā)放空,與天地的聯(lián)系愈發(fā)緊密。
這種狀態(tài)與宗越所傳授的那門采氣法很是相似,極大程度地放大了林拾衣的感知,那些肉眼無法發(fā)現(xiàn)的事物瞬間映入他的識海當中。
南三里橋巷口處的鮮血早已被清水沖刷干凈,然而刺客留下的氣息仍舊存在。
與林拾衣預想當中的截然不同,那道氣息并無鋒利意味,帶給他的感受竟是溫柔與繾眷。
仿若故鄉(xiāng)那一束月光遠千山萬水而來。
只是瞬間,林拾衣的心神近乎徹底沉入其中,再也無法自拔。
便在這時候,他的手握住擱在一旁的青紙傘傘柄,就像是在識海中把傘撐開,于剎那間把月色盡數(shù)攔下。
他對此似乎早有防備,道心依舊安寧,未曾陷入震驚中。
相反,借那道來自于靜夜思的氣息,林拾衣漸漸忘記思考。
養(yǎng)氣境如何才稱得上是圓滿?