如故（第1頁）

鄭紓領(lǐng)著韓溯來到了一個(gè)叫“蘆雪軒”的所在，檐角流丹，檐下懸著竹簾半卷，軒前曲水環(huán)抱，青石駁岸間叢生著密匝匝的蘆葦，到秋天蘆花飛雪時(shí)想必極美。

鄭紓道了聲“請(qǐng)”字，二人走進(jìn)“蘆雪軒”，正堂掛著一幅立軸，是“維摩詰不二圖”。

高古游絲描法已臻化境，尤其是衣紋流轉(zhuǎn)若流風(fēng)回雪。

維摩詰端坐榻上，眉宇間含著笑意；對(duì)坐的文殊菩薩則面露激賞之意，正是維摩詰以無言辯論“不二”玄機(jī)的瞬間。

通幅只用白描，不著丹青，更顯禪意空靈。

韓溯道：“想不到楚王未及弱冠竟深諳佛理。

”鄭紓笑道：“他自小跟著皇后娘娘禮佛，經(jīng)卷倒是讀過一些的，只是紅塵障目，哪里參悟得了佛理？”“小可倒是有些愚見。

昔日李翱問道藥山惟儼禪師，禪師不發(fā)一言，只是隨手指了青天和水瓶，李翱頓悟‘云在青天水在瓶’，可見佛法便在紅塵中。

一流的畫師講求‘度其象而取其真’，若透過事物的表象而探尋本真，天地雖生萬物，萬物皆‘不二’也。

譬如‘云在青天水在瓶’，天上的云看似自在，瓶中的水看似受囿，云水卻都是掌握不住的，因此亦是‘不二’。

楚王縱情嘯歌，也自有禪機(jī)在。

”鄭紓拊掌，“妙啊，子由若是聽到此言，定是要背下來標(biāo)榜自己。

韓兄方才說不懂清談，原來是騙那些庸人的。

”“不敢，不敢，小可不善辭令，只是與鄭兄投緣，說了些肺腑之言。

若是遇到玄學(xué)家口若懸河，小可必定一句嘴都插不上。

”“若是言之無物，一味詭辯，玄之又玄，不談也罷。

子由這還有些不錯(cuò)的山水，韓兄這邊請(qǐng)。

”鄭紓領(lǐng)著韓溯來到一張黃花梨書案前，隨手從旁邊的越窯青瓷卷缸取出一卷，展開不到三寸，就要收起來。

韓溯作勢(shì)要攔，“咦？鄭兄莫不是舍不得？”鄭紓苦笑。

手卷徐徐展開，首先出現(xiàn)一片水域，氤氳水汽似要漫出紙面，前景蘆葦菖蒲叢中露出一角扁舟，頭戴蓑笠的漁人坐在船頭垂釣，懸絲垂綸似隨風(fēng)浮動(dòng)。

漸漸顯露遠(yuǎn)處山巒的輪廓，連綿起伏，山上樹木蓊郁，云氣繚繞，山腳有幾排房屋，幾個(gè)農(nóng)夫扛著鋤具或牽著黃牛過橋。

整幅畫煙鎖霧迷又透著清新怡人。

卷尾有一行小楷，韓溯看到“泰安十六年滎陽鄭紓寫意”幾個(gè)字，叩案贊道：“原來是鄭兄的手筆！”鄭紓拱拱手道：“獻(xiàn)丑！”“這畫中景色宛如仙境，只是山石紋理不似北方風(fēng)貌，鄭兄是何處得來的巧思？”“我年少時(shí)曾四處游歷，這便是擷取的江南西塞山的景致。

”“原來如此。

人道江南秀潤，小可雖未到過江南，也可在這卷山水中一飽眼福。

”“過獎(jiǎng)。

還未問及韓兄籍貫？”“小可兗州鄒縣人氏。

”“亞圣故里，果然人杰地靈。