回到祠下學(xué)宮那幢二層木樓時(shí),林拾衣的心情已經(jīng)平復(fù)。
他知道當(dāng)下的自己該做何事,自然不會(huì)被迷惘困住,腳步得以始終堅(jiān)定。
與宗越認(rèn)真交談,請(qǐng)教修行方面的問(wèn)題之余,他并沒(méi)有拋下入學(xué)時(shí)答應(yīng)要做好的事情,取出那本屬于自己的筆記,把這數(shù)日以來(lái)自己的工作成果展現(xiàn)出來(lái),以供檢閱。
宗越看著這本猶自嶄新的筆記,心情越發(fā)來(lái)得沉重。
他知道,瓊?cè)A宴過(guò)后除非他的這位學(xué)生愿意放棄堅(jiān)持,去做所謂的棄暗投明之事,否則極有被人以莫須有的理由請(qǐng)出祠下學(xué)宮。
但他沒(méi)有開(kāi)口去提這些事,讓林拾衣平白增添壓力,只是收斂多余心緒,專注于解決那些被提出來(lái)的問(wèn)題。
這大概就是躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)?
師生二人間的這場(chǎng)談話,直到下午才是結(jié)束,宗越留林拾衣一人在房間思考與消化,順帶避免昨天傍晚的事情再次發(fā)生,獨(dú)自出門去打飯。
如此應(yīng)付過(guò)午飯后,兩人的談話開(kāi)始變得深入,關(guān)于修行。
“顧名思義,守一境求的就是守住修行者在養(yǎng)氣境養(yǎng)出的那一口氣,邁向人與氣合的境界,但這其實(shí)還有另外一個(gè)不為人知又或者說(shuō)是被世人放棄的意思?!?/p>
“被世人放棄?”
“沒(méi)錯(cuò),那個(gè)意思是:每個(gè)人在世上都是獨(dú)一無(wú)二的,守一守的是獨(dú)屬于自己的那一口氣?!?/p>
“這不是學(xué)宮的理念嗎?”
宗越笑了笑,沒(méi)有正面接下這話頭,說(shuō)道:“道庭立世后,以那三條通天大道證明這種堅(jiān)持是沒(méi)有意義的,優(yōu)勝劣汰之下自然也就被放棄了?!?/p>
林拾衣昨日在穗歲處聽(tīng)過(guò)相似的言語(yǔ),但今天從宗越口中再聽(tīng)聞,卻有種截然不同的感覺(jué)。
宗越沉默片刻后,搖頭說(shuō)道:“修行是你自己的事情,我不會(huì)在這種重要的抉擇上給予你任何建議,唯一能說(shuō)的是……守一其實(shí)也有好處。”
林拾衣問(wèn)道:“什么好處?”
宗越笑著說(shuō)道:“你可以自由稱呼獨(dú)屬于你的那一口氣?!?/p>
林拾衣有些意外,旋即又覺(jué)得這樣才對(duì)。
三千年來(lái),道庭始終高居云端之上,以神圣為面紗遠(yuǎn)離世俗煩囂。
神圣自何而來(lái)?
無(wú)疑是漫長(zhǎng)歲月的沉淀,與之相關(guān)的無(wú)數(shù)輝煌往事,二者共同鑄就的璀璨光輝。
道庭之下,那些散落在山野長(zhǎng)河諸國(guó)的修行宗門與世家,同樣需要用一個(gè)不變的名字將道路延續(xù)下去。