養(yǎng)氣境如何才稱得上是圓滿?
一言以蔽之,純。
不管純陽還是純陰又或者純水乃至于純什么亂七八糟的東西都好,純是一切的前提,是判斷修行者在養(yǎng)氣境中具體進(jìn)度的唯一評判標(biāo)準(zhǔn)。
怎樣才能最大程度令心府所養(yǎng)之氣變得純粹?
最上層也是最難的辦法是不思而思。
夫唯不思,方能與萬物相合。
所謂不思而思,指的是修行者放空心神后,神魂在這種無意識的狀態(tài)中依循銘記于心的那些知識,與天地建立起聯(lián)系,自然而然地屏除在養(yǎng)氣過程中出現(xiàn)的那些混亂氣息,只留思之所求。
時間不斷流逝,晨光自窗外升起,吆喝聲自深巷外傳來。
上京城從沉睡中醒來。
斗室已然不復(fù)安靜,人聲喧嘩入耳,不再肯休。
木桌上的油燈終于熄滅了。
有風(fēng)無由而起。
林拾衣睜開雙眼,眼神清亮平靜如晨溪,沒有任何的情緒,卻令人睹之而心生喜悅。
他收起宗越的舊筆記,簡單洗漱一遍,推門而出。
街坊們依舊記得昨夜發(fā)生的變故,說話聲中離不開各種奇奇怪怪的推測,途中有人試圖詢問他的意見,卻在開口的前一刻無道理地停下來,心神恍惚。
待林拾衣遠(yuǎn)去后,南三里橋的人們才是漸漸醒過神來,面面相覷。
“怎么感覺……好像有點兒不一樣了?”
“不用說好像,就是不一樣了。”
“所以是哪里不一樣了?”
“白癡,我要知道還至于站在這里和你扯談?”
……
……
林拾衣來到學(xué)宮時,天光已然大亮。
宗越站在那幢小樓外,與一位學(xué)宮教習(xí)談話,面色憔悴一如既往。
以眼角余光發(fā)現(xiàn)林拾衣的到來,他招手示意靠近,解釋道:“因為道庭使團(tuán)那事,今年的瓊?cè)A宴稍微改了規(guī)矩,得事先提前報名。”
林拾衣點頭,表示明白。